|
自打上学那天起,“老师说的”这句话就常常挂在嘴边。我妈常抱怨说:爸妈怎么说都没用,老师说一句准灵!最好笑的一个例子是在我小学一年级的时候,那会儿有社会动乱,“绝食”成了时髦名词,我妈不让我看动画片,我便以“绝食”相威胁。居然真的坚持了一天!我妈无奈,找到了班主任。班主任只劝了两句,我就乖乖回家吃饭去了。这事经常被我妈提起来,感慨万千。
我还以为只有我一个人受“毒害”这么深,近来看到几篇网友的文章,也谈到了类似的问题,我开始反思自己的观点:或许,对老师的迷信是小孩子的一种共性?要不怎么会有“老师的孩子最难管”的说法?
在家里,家长总是“说教”,按时吃饭、按时睡觉、按时写作业、跟谁玩不跟谁玩,都是家长“罗嗦”的内容,小孩子逆反心理重,不爱听。到了学校里,老师教给的是完全不同的东西,算术啦,语文啦,体育课,手工课,地理历史什么的,都是在爸妈嘴里较少提起的,所以在小孩子眼里,老师“什么都知道”“说什么都是对的”,这无形当中也就促成了一种“个人崇拜”,甚至到了言听计从的地步。
这样看来,老师真的是一个非常重要的角色。他的一言一行、一举一动都有几十双清澈的眼睛盯着,他的每一种价值判断和是非观念都在孩子幼小的心灵上刻下印记,影响着他们日后的为人处世。曾有人说“教师是人类灵魂的工程师”,或许这么说有抬高教师这一职业的嫌疑,但是我想,教师的确是家长之外影响孩子最深的一类人。这在小学教师这一职业上表现得最为突出。一个孩子受到的鼓励和表扬多了,很可能就养成自信心进而努力上进有所成就,而一个孩子被老师冷落了奚落了甚至讽刺挖苦,很可能就此厌学、自我沉堕。记得看王侯写的《一枝康乃馨》,老师不小心把她的作业本烧了一个洞,赶紧认真地补好了,并且很正式地向她道歉。我想这件小事肯定会留给她深刻的印象,以后她不管做什么工作,也都会自觉地有种认真的心态和尊重别人的美德。
现在越来越多的人强调“老师不好当”“老师也是人”,虽然有一定的道理,但我觉得这不能成为老师们放纵自我的理由。没有任何一个职业是不需要承担责任的,这种责任根据职业性质的不同而多样。警察要抓罪犯,有生命的危险,不能因为有危险就提倡警察贪生怕死。医生为病人做手术,很辛苦,但不能因为辛苦就乱收红包。同样,老师,站讲台很累,讲课备课很辛苦,面对调皮的学生和升学的压力会无可奈何,但是这是职业的性质造成的,虽然有体制上的不妥和欠缺,但总不能在体制不能很快完善的情况下就推脱掉责任任意胡来。除了传授知识,老师们自觉不自觉地都担负着“德育”的任务,没有走向社会的孩子们怎么看社会、看人生、想问题,都是跟老师学的,如果老师不能“为人师表”,那孩子们学什么呢?
罗嗦这么多,我知道自己说的是一种“应然性”,我是在按照我自己的理解和理想勾画着老师的模样。理论上讲,“应然性” 和“必然性”总是有差别的。老师的“神圣感”是一种应然性,而在我们的国家里,由于历史和现实的原因,老师怎么也“神圣”不起来。
也有网友说了:医生不神圣吗?警察不神圣吗?当兵的不神圣吗?养活十几亿人口的农民不神圣吗?他们都是神圣的,可是往往比草芥都不如,都不过是苟活在体制里的臭虫罢了。
想到这些我也经常觉得很无奈,很悲观。撼山易,撼体制难。但是我想,事情总是会往好的方向转变的,如果老师们能联合起来形成自己的“教育战线”合理地提出要求和意见,体制上的欠缺和不妥总会慢慢得到改善;如果老师们都自我放逐,那么,不但已有的体制弊端难改,恐怕又生出新的事端来。看到一桩桩触目惊心的老师亵渎小学生案件,看到一件件老师向学生索取礼物的丑事,甚至那些老师无视学生爱心、任意伤害学生心灵和自尊的故事,我心里很不好受。这些败类是怎么混进教师队伍里来的?
“师德”,一个抽象的概念,很难衡量。现在是一个崇尚“数字化”的时代,一切都要用个“指数”来衡量,空气净化指数,人口增长指数,国民生产总值,环保GDP……都以数目字为准,难道在这种背景下,抽象的概念就要受到忽视、进而贬值吗?战后的日本,面临两条道路,一条是全力以赴发展工业以迅速恢复到战前水平;另一条则是全民族勒紧裤腰带发展教育培养新一袋人才。日本政府选择了后者。事实证明这是十分明智的。我们国家视日本为夙敌,可是既然“知己知彼,百战百胜”,为什么不能学习他们的成功经验呢?
“在当今世界上,没有任何一国受过良好教育的人民是贫穷的,也没有任何一国愚昧无知的人民是不贫穷的。在民智开启的地方,经济发展自然水到渠成”;“一个国家的前途,不取决于他的国库之殷实,不取决于他的城堡之坚固,也不取决于他的公共设施之华丽,而在于他的公民的文化素养,即在于人们所受的教育、人们的学识、开明和品格的高下,这才是利害攸关的力量所在。”这是美国教育家加尔布雷斯的话。教育如此之重要,而我们国家却在一步步贬低着老师的地位、轻视着他们的作用,而老师们也“有心杀贼,无力回天”地放弃手中本就少得可怜的权利。那么,国家怎么好得了? |